鼻箫，是黎族青年男女相爱时用来传情逗趣的一种小巧玲珑的乐器。这 种用鼻孔吹奏的古老的传统乐器，流传至今已有一千多年的历史。

关于鼻箫，有个感人的传说。相传古代有一对黎族青年男女，他们在劳动中建立起了爱情。就在快结婚的那一年秋天，姑娘跟姊妹们到槟榔园采槟榔，她一边采呀一边唱：“槟榔结果蒂连蒂，送枚槟榔暖哥心……”姑娘的美貌和甜润的歌声把路过槟榔园的峒主迷住了，当晚他就派人将姑娘抢走，强迫姑娘做他的妻子。姑娘不答应，峒主就把她关了起来，软硬兼施，妄图迫使姑娘屈服。小伙子听到消息后，立即动身，寻找了十天十夜，终于发现幽禁心上人的那个山洞。小伙子无法跟姑娘相见，他就用歌声去安慰她。小伙子的行动被峒主察觉了，峒主就派人逮住了他，用刀刺掉了他的舌头，把他赶到很远地方去。可是，一个月后，小伙子又回到黎寨，经过百般周折，他又找到关禁姑娘的地方。他们隔窗相望，姑娘又喊又叫眼泪涟涟，小伙子比手划脚心急如焚。最后小伙子砍下一节竹子做成 鼻箫，用鼻子吹奏出内心的情感，姑娘听了心领神会，无言中一对痴情人立下山盟海誓，为了纯洁的爱情，他们宁死不屈。狠心的峒主知道后，又派人将小伙子抓起来，严刑拷打，强迫他放弃对姑娘的爱恋。但是峒主得到的只是无言的“不”！峒主决定杀死他。就临死前的一天晚上，小伙子偷偷地 托看守人把鼻箫转交给姑娘。姑娘接过鼻箫，悲痛欲绝，她学着阿哥吹鼻箫，日日夜夜吹着《思郎曲》：“情 人啊情人，你在哪里？来吧来吧快来吧，我多么思念你……”不久，看守人帮助姑娘逃出虎口，姑娘跪在小伙子的墓前，不停地吹奏鼻箫，等到村寨里的人发现她时，她已经抱着 鼻箫安息在小伙子的墓前……

从此以后，鼻箫便在黎族民间流传下来。青年男女用鼻箫表达他们的爱情和幸福。黎族姑娘更善于用鼻箫表达他们对阿哥的忠贞的爱情。通信工程明月当空或是“三月三”的盛节，姑娘们便吹起《思郎曲》。小伙子们从熟悉的箫声中分辨出自己的情人，他们便循声追寻而去。当姑娘们发现小伙子来到自己门口，或距离自己不远时，她们就转而吹起《迎郎曲》。到了他们置身于爱恋的欢乐之时，姑娘又吹起《爱郎曲》，以表达自己对小伙子的一片衷心。到分手时姑娘又吹起《送郎曲》：“走了走了你走了，心里别把我忘了，等到明晚月圆时，咱们再相会”。箫声婉转悠扬，表达了男女之间的爱慕之情。

一根小小的鼻箫，虽然只有4个孔，但它却能吹奏出纯洁的心曲。鼻箫黎族人民生活的长河里，不知道成全了多少男女青年的美满姻缘呢！

注：鼻箫，是黎族富有特色的边棱气鸣乐器，因用鼻孔吹奏 而得名。黎语称虽劳、屯卡、圆哈。流行于海南省各地。清代张庆长著《黎岐纪闻》载：“男女未婚者，每于春夏之 交齐集旷野间， 男弹嘴琴，女弄鼻箫，交唱黎歌，有情投意合者，男女各渐凑一处，即订耦配，其不合者， 不敢强也。”可见，鼻箫是黎族青年表达爱情时常用的乐器，男女都会吹奏。

箫管用石竹制作，其长短、粗细规格不一，民间多使用一根无节的细竹管，管长60厘米～70厘米、 管径 1.6厘米左右，在距两端管口8厘米处，各开一个圆形按音孔。按音孔既可开 在管身一侧， 也可开成前后各一。如果使用两端带竹节的竹管，需在节隔中心开一圆形通孔；使用多节竹 管制作，则要打通竹节。吹孔在竹管的细端(图)。

演奏时，管身竖置，左手拇指按上 孔 ，右手拇指、食指分别按下孔和底孔。将上端吹孔斜放在右侧鼻孔，靠鼻孔呼气激振管内空 气柱而发音。有时也可用手堵住左侧鼻孔吹奏。鼻箫除吹孔外，连管底口共有三个音孔，可 吹出下列：g、a、c1、d1、e1、g1六个音。音量较小。也可用嘴吹奏，音量略大些 。鼻箫的音色清幽、低沉，娓娓动听，低音犹如洞箫，但更柔和，高音微弱，运用丰富的泛 音，能吹出三个八度音域，并能奏出颤音、滑音。有时由于气息较难控制，乐声出现似有若无、断续飘渺现象，听来更有仙乐韵味。在夜阑人静时吹起鼻箫，整个村寨隐约可闻。鼻 箫常用于独奏、对奏，并登上舞台、成为舞蹈的道具。